رد المحامي فواز اللعبون بكلام رصين وعقلاني على المترجم محمد الحريري الذي تجاوز حده واتهم لاعب كرة بانه ينظر للمرأة نظره دونية وحيوانية، حيث قال: 

 

 

المترجم محمد الحريري @mohalzahrani13  يقسو على رياضي استجاب لأمر الله: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ}، ويزعم أنه يرى المرأة نظرة دونية حيوانية، ويطالبه بأن يراها مثل أخته، ويختم قائلا: «ستعمل المرأة وستتواجد في كل مكان رغم أنف كل عقلية رجعية».

 

ولي حول هذا تعليق:

أولا: الرياضي بارك الله فيه كان أقوى مني ومنك ومن كثيرين، فقد وفقه الله للامتثال لأمره بغض البصر، وأكمل اللقاء بكل احترام، ولم يتطفل على قرارها بكشف وجهها وشَعرها، ولا هي تطفلَتْ على قراره بغض البصر، فلماذا تتطفل أنت على أحدهما، وتتجاهل الآخر، وكان يجدر أن تنتهز الفرصة وتذكر المذيعة الكريمة بأن تحجبها أوجب وأنسب، وطمئنها أن هذا رأي الدين، نقلاً العلماء المُفْتِين، أهل الرأي الرصين، الذين عيّنهم ولي أمر المسلمين، لإرشاد الحائرين، بالحسنى واللين، وطمئنها أنهم ليسوا صحويين، ولا إخوانيين، ولا داعشيين، ولا رجعيين، ولا متخلفين، ولا رَخَوِيّين واطين منحطين منحلين يكرهون الدين، ويصنفون المخالفين.

ثانيا: الرياضي رجل كالرجال يتأثر بالجَمال، ولا يستطيع أن يضيف أي امرأة إلى سِجِلّ العائلة بمسمى: أخت أو بنت، وهذا لا يجوز شرعاً، ونظاماً يعد جريمة تزوير، ولا شك أن الرياضي احترمها احترام الأخت، لكنها لا يستطيع أن يعيش معها مشاعر الأخت، وما أجرى معها اللقاء إلا احتراماً لها، وما غض بصره إلا لأن موضع الأخت الشقيقة لم (يزبط) معه، ولا زبط معي، ولا يعني أننا حيوانات، بل يعني أننا رجال نميل للنساء، وليس فينا شذوذ، ولا عجز جنسي.

ثالثا: قولك: «ستعمل المرأة وستتواجد في كل مكان رغم أنف كل عقلية رجعية» لا يحتاج إليه الرياضي، لأنه لم يعترض على عمل المذيعة، بل رآها تقوم بعملها، ودعمها بإجراء لقاء معها زاد من نقاطها، وأنزل من نقاطك.

 

راجع نفسك يا محمد الحريري، واعتذر للرياضي، فقد قسوت عليه قسوة الحاقد لا الناقد، حتى إني ظننت بينكما خصومة شخصية، فدخلتُ حسابك أفتش عن أسبابها، لعلي أصلح بينكما، فتبين لي أن لك خصومة مع كل يخالف توجهك الشخصي، وترمي عليه تهم التصنيف، وتنسى أن عذاب الله مخيف.

 

كَمْ مُفْتِرٍ مُغْتَرّ

رَمَى بِسَهْمِ شَرّ

عَلَى كَرِيمٍ بَرَّ

وقَبْلَ إنْ يَقَرّ

في المُحْسِنِ الأَغَرّ

لُطْفُ الإلهِ فَرّ

سَهْمَ الأَذَى فازْوَرّ

واسْتَهَدَفَ الأَشَرّ

فشَقَّهُ ومَرّ

والشَّاهِدُ المَمَرّ

حَتّى وهَوَى وخَرّ

عَلَى الثَّرَى واعْفَرّ